Тверской район

Свое название Тверской район получил по тверской улице - главной магистрали города, связывающей его с Тверью. Несколько слобод на территории нынешнего района располагалось в пределах Белого города.
Большой и Малый Гнездниковские переулки, расположившиеся между нынешними Большой Никитской и Тверской улицами, напоминают о московской местности Гнездники. Есть несколько версий происхождения названия этой местности. Изначально считалось что производили от птичьих гнезд, ибо тут якобы находилась роща, изобиловавшая ими. По другой версии гнездниками назывались мастера, изготовлявшие петли и другой металлический прибор к окнам и дверям. Но более верной представляется мнение, что гнездники делали стрелы, , подсчет которых велся «гнездами».
Древнейшим селением этой местности, пожалуй, являлось село Шубино. До 1922 года, часть нынешнего Столешникова переулка, именовалась Космодамианским переулком, названым так по церкви святых Космы и Дамиана, «что в Шубине». Название этого села восходит к жившему в середине XIV века воеводе Акинфу Федоровичу Шубе. Название Столешникова переулка напоминает о стоявшей когда-то здесь слободе Столешники, где жили ткачи, делавшие столешники - скатерти.
Название находившегося неподалеку Копьвского переулка напоминает о Копьевской слободе, где жили копейщики – мастера, изготовлявшие копья. Их приходским храмом была церковь Спаса, снесенная еще в 1817 году после нашествия Наполеона.
Название Дмитровского переулка, напоминает о существовании здесь Дмитровской слободы, где жили выходцы из подмосковного Дмитрова. Судя по всему, она образовалась в конце XV века, когда Дмитров вошел в состав Московского княжества.
Современный Крапивенский переулок напоминает о слободе Крапивники. Ранее он назывался Сергиевским, по храму в честь Сергея Радонежского, и именовавшемуся то «в Крапивниках», то «в Старых Серебренниках», то «в новых Сторожах». Судя по названию, здесь жили мастера серебряного литья, которых позже сменили дворцовые сторожа.
Другие слободы расположились между нынешними Бульварным и Садовым кольцами. На одну из них, Дегтярную слободу, указывает нынешний Дегтярный переулок. В этих местах невдалеке от слободы ямщиков находился Дегтярный двор, сгоревший в мае 1712 года. Воротников переулок остался свидетелем существования здесь Воротников, слободы сторожей крепостных ворот.
За пределами Земляного города в XVII в. тянулись пригородные слободы. Одной из них была Тверская ямская слобода. Ее возникновение относится ко второй половине XVI века, когда за переделами Деревянного города, у его Тверских ворот была поселена целая слобода ямщиков, главной повинность которых было обслуживание дороги, соединяющей Москву с Тверью и Новгородом.
Современная Долгоруковская улица, идущая от Садового кольца на север к Дмитровскому шоссе, в старину называлась Новослободской , по бывшей здесь когда-то Новой Дмитровской слободе. Образовавшейся неподалеку от старой Дмитровской слободы. Она была выселком из старой слободы и в обиходной речи часто именовалась просто Новой слободой. На своей главной улице слобожане выстроили церковь Николы Чудотворца. Можно предположить, что в слободе были поселены жители удельного Дмитрова, оказавшиеся в Москве в результате «перебора» двора у дмитровских князей. Слобода существовала здесь вплоть до первой половины XVIII в., когда к этому времени оказалась в пределах Камер-Коллежского вала, определившего новую границу Москвы. К этому времени Никольский храм был перестроен в камне. Церковь примечательна тем, что именно ее изобразил на своей картине «Боярыня Морозова» В.И. Суриков, живший неподалеку от нее. О названии слободы ныне напоминают лишь Новослободская улица - часть Камер-Коллежского вала, и одноименная станция метро.
По соседству расположились Сущевская улица, вал и переулок, напоминающие о существовании здесь села Сущева, которое впервые упоминается в 1433 году в духовной грамоте князя Юрия Дмитриевича Галицкого.